第130章（1 / 2）

打发掉这二十多个感恩戴德的流民，德亨的心更沉了，陶牛牛还在担心道：“闪电不会让这些人抓住烤了吧？”

德亨：……

德亨都开始想哭了。

还没出发呢，又有一队人过来，不过这回这些人是骑马，而且是冲他们来的。

巴图立即带人警戒起来。

领头之人老远就下马，扔下马缰往前跑了几步，单膝跪倒，大声道：“奴才周大朗叩见主子。”

是东石河屯的管事周大朗。

德亨：“快过来。”

等周大朗走进了，德亨问道：“你怎么过来了？”

周大朗笑回道：“咱们在屯里左等右等等不到主子，奴才就带人迎过来看看，是不是主子有什么事儿给耽搁了。”

德亨笑道：“刚才遇到一小股流民，的确耽搁了些。”

周大朗脸上笑容消失，回道：“咱们屯附近也出现了流民，如何驱赶，还请主子示下。”

德亨：“……先去了再说吧。”

第78章

东石河屯是一个大屯, 有一百户旗人，超过五百户的民人，民户作为旗户的附庸, 达到了旗民和谐混居的平衡状态。

满清入关已经超过一甲子了，虽然朝廷明文规定旗民不婚，旗民分居，但人是群居智慧动物, 高墙大炮也阻隔不了他们互通有无，这都住在一个空间里了，要让他们各过各的，怎么可能？

不是不让咱们娶民女吗，那纳妾总行了吧？咱们不上户口，咱们就光生孩子，在一个炕头和和美美过日子总行了吧？

俺原配发妻没（mo）了，俺不续弦, 守着孩子侍妾过日子总行了吧？

你朝廷管天管地管着俺给你打仗还管俺半夜睡哪个女人吗？

你道理呢？

所以, 说是旗民不婚，但等你走入这个屯居, 你就会发现，几乎家家户户都有民女出没的身影。

有家里主母太太是旗女，妾室是民女的，有的是使了关系将民户抬旗变作旗女娶妻生子的，也有是为了图省事，不娶妻只纳妾生了孩子能入旗籍就入, 不能入就入民籍的“光棍”“闲汉”。

主打一个民不举, 官不究。

但这里面有一个不成文的规矩, 那就是旗<a href=https://www.海棠书屋.net/tags_nan/nvzunwen.html target=_blank >女尊贵, 只见旗男娶民女的，没听说有哪个旗女嫁民男的。

向上走，才是这个世间发展大趋势，也是人之常情。

东石河屯地理位置尚算优越，有山，有河。

山叫石头山，因为产不出好石头，便无人问津，上面稀稀疏疏的长了些松柏、栗子树、荆棘丛、酸枣树等草木，其他就再没有了。

河是通惠河沿途分出来的一支小小溪流，春秋干旱季节，这溪流都能断流，等到夏季雨季，才能涓涓汇成溪流流向下游。

勤劳智慧的人们在这石头山的东侧河畔旁边开辟居住所，开垦荒地种植粮食，建设自己的家园，子孙世代繁衍，这里便也有了一个名字，就叫东石河村。

后来满清入关，东石河村被划入正蓝旗地域管辖范围内，大批从关外而来的底层旗人赶着牛羊马匹拉着帐篷占领了这片土地，这些剃了头发梳着辫子的鞑掳在此肆意圈占农田，毫无节制的牧养牛羊骡马，还垒砌高高的院墙，建立八旗驻军军防，一边进行军事防御一边农耕牧养。

朝廷说这叫军屯。

一甲子过去，这东石河村，慢慢的就被叫做东石河屯了。

分给德亨的那二十户旗丁在东石河屯的西南角，靠近溪流上游的位置，德亨人来了，还不能进屯，他得先去拜访这军屯处的屯长，也是屯领催。

屯领催，满语叫做屯拨什库，和大舅福顺一个级别，但却是这东石河屯的实际掌权人，管理着一个屯的户籍、征兵、稽查、刑案、赋税等琐事，从职权上来说，除了不能领兵，已经跟京城各胡同的佐领没什么差别了。

屯领催德塞宜是额尔赫布的族兄，要真论起来，和德亨还有两重亲戚关系。

德塞宜的祖父嫡福晋纳喇氏，就是德亨的母亲纳喇氏的姑祖母，当然，德塞宜本人是妾生子，但他的父亲，可是这位纳喇姑祖母亲生的嫡长子，而纳喇氏的父亲虽然也是庶子，却也是这位姑祖母的亲侄子，所以，德塞宜和纳喇氏应该算是孙辈的表兄妹关系。