第223章（1 / 2）

都说城墙根下，城墙根下，就跟说众多、稍许、一些这样的虚拟词量词一样，说城墙根下，并不是就指真的就城墙根下那一线地方。

比如说，有人问路：柏林寺在什么地方？

人回：安定门内东北城墙根下。

你要是真去东北城墙根下找柏林寺，你就是头脑不清楚的傻货，要被人笑掉大牙的。

所以，德亨说终点设在北城墙根下，是说你朝着北城墙根出发，走到头就能见到终点了，可不是说，终点的尽头就是实实在在的城墙了。

因为柏林寺在街区的最北面，且是寺庙，没有外墙，以梅林为界，所以，它的后院是通安定门内城墙根大街的，但你要说人柏林寺后院属于街道，人柏林寺也不愿意啊。

咱们寺庙是为了向众善男信女们开放，可不代表就是落在大街上了。

柏林寺，是私产，可不是无主的。

即便如此，托合齐也是有话要说：“聚众喧哗，不管是殴斗还是比斗，如我等为官着，不论职权高低，不论是否管辖，都要站出制止，岂能因不属于自己职务之内，就置之不理，如此，岂不是要对不住你我等官帽之上的顶戴花翎，对不住皇上的恩德？”

好冠冕堂皇的话。

不过，人家托统领说的一点都没错啊。

若是遇到今日这等场景，知道的是你在举行丁勇比斗，不知情者，看着就是很像斗殴啊，京城之中居然存在如此隐患，可让百姓们如何安居呢？

说是不扰民，但扰不扰民，也不是你自己说的算的。

你认为不扰民，但民众们自己可能认为你扰民了呢，人家只是畏惧你的权势，不好说而已。

若是久而久之，民怨沸腾，到时候可就晚了。

住在内城的都是旗人，都是八旗根基所在，皇帝不可能为了一群人枉顾另一群人的想法。

所以，托合齐说的不无道理。

众皇子和大臣们也都点头，认为他说的对。

今日之事固然是事出有因，但事实如此，也是不争的事实。

因是在宫外，且并不是正经的朝堂论辩，康熙帝又没有让她离开，是以，卓克陀达壮着胆子对康熙帝道：“汗玛法，卓尔觉着众位大臣们说的都很有道理呢。”

康熙帝：“哦？你也觉着托合齐说的有道理？”

卓克陀达笑道：“京城安定，全靠托统领励精图治，费心维持，震慑嚣小，我等女眷才能放心出门，不惧外忧，实乃托统领功高。汗玛法任命他，想来也是肯定他的功绩的。”

康熙帝笑道：“不错，托合齐虽性子耿直、爆烈、不知变通，但这正是他的可取之处，朕将九门交给他，的确很放心。”

托合齐还跪在地上，此时就低头叩首，以表圣恩。

卓克陀达继续道：“托统领说的有道理，大学士和都统说的也有道理，弟弟们的确该罚。”

康熙帝：“哦？卓尔认为该怎么罚呢？”

卓克陀达：“这个卓尔不懂，不如让都统罚他们，反正他们也是都统管着的？”

好个聪明灵秀的大格格！

镶黄旗满洲都统迓图为什么要出声，就是要将处事权从托合齐手里拿到自己手里。托合齐是事件的发现者，说是步兵衙门管事儿也能沾上边，若是康熙帝说“可”，那由他处置这些闹事少年们也并无越权之处。

因为将军台设的这个地方，管辖权确实有些模糊。

现在卓克陀达从人属管理上说让都统迓图管教少年们，更是顺理成章，主属恰当，更是没有错处。

就看康熙帝是将少年们交给谁去裁决今日之事了。

康熙帝看看身侧的少女，对胤禛笑道：“老四，你生养了一个好女儿啊。”

胤禛忙肃手恭敬道：“回汗阿玛，儿子有教子之失，汗颜无比，不敢当汗阿玛赞。”

说到教子，康熙帝再看台下的弘晖、德亨和德隆三个，不由哈哈大笑起来，对众皇子们道：“朕打小儿就教你们武勇、有担当、有谋算、能当差、能成事，没的到了孙辈就要束手束脚的娇养了。今日之事，确实是孩子们不对，但朕说他们不对，不是说他们操练、比斗不对，而是说你们这些大人们，没有给孩子们保驾护航，以至于让他们失了分寸，要说不对，也是你们的不对。”

众皇子们都肃手低头认错：“汗阿玛教诲，儿子知错。”

康熙帝点头，对托合齐道：“托合齐，你很好，朕将九门，将京城交给你，朕很放心。”

托合齐：“谢皇上认可。”

康熙帝继续道：“今日少年们犯事，朕会罚他们，就罚……”

“两日后，朕要南苑春围，就罚这些少年们，随驾春围，操练军武，若是无所斩获，朕两罪从重并罚！”