第435章（1 / 2）

管你是中国人还是日本人。

非我族“类”，皆是盗匪。

就算是中国人，说着一口正宗的中国话，你下海了，你走私了，你就是不听教化的倭寇。

中国的海盗头子和葡萄牙人合伙，在浙江舟山群岛的双屿岛建立了一个贸易窝点，双屿港。

据说，这个双屿港，是中国人、日本人、葡萄牙人的贸易集散地，是当时亚洲海上最繁华的港口，没有之一。

数不尽的中国丝绸、瓷器、日本白银、美洲白银、葡萄牙的火器通过日本长崎-中国双屿港-东南亚群岛这条三角贸易线流通。

葡萄牙的火器直接改变了日本的政局，日本和美洲的白银间接动荡了明朝财政，加速了明朝的灭亡。

双屿岛整日船来船往的，离浙江大陆又不远，很快引起了明朝政府的注意，然后，就是大规模的剿匪，灭倭寇。

明政府用木石填塞了双屿港，双屿港从此消失。

双屿港没了，中国的海盗散了，但海盗头子汪直去到了日本平户岛，在那里建立了一个小国，国号“宋”，自称徽王。

因为他老家安徽的，徽州人，自己称王之后，就自称徽王，带着老家的传统，不忘本。

汪直是有自己的道义的。

他是海盗，是明朝政府将他定义成为了海盗，但其实，他是一个有勇有谋的海上英雄。

汪直多次协调日本政府和葡萄牙人，解救被日本和葡萄牙人掳掠的中国百姓；说服日本山口、丰后两岛日本当局，向明朝政府进贡；带领手下水手，帮助明朝官兵，打跑了侵占澳门的葡萄牙人。

但很可惜，他最后被正直又迂腐的明朝官员诱捕在浙江，斩首示众。

在斩首之前，他向明朝嘉靖帝献解除倭寇祸乱计策，请求嘉靖帝开放海禁，他愿意为皇上效犬马之劳，为朝廷守海疆。

汪直的献策和忠心有没有被嘉靖帝知道不得而知，但他忠肝义胆的作为，是被中国海盗奉为英雄效仿的。

明朝在衰弱，在□□沿海的海盗却一直在活跃。

没有了汪直，有李旦，没有了李旦，有郑芝龙。

郑芝龙扶植了南明小朝廷，后又投靠了清政府，但他的儿子郑成功始终反清，带领着水师曾一度打到了南京城，兵败后退守福建厦门，最后赶走了□□岛的荷兰人，饮恨台湾岛。

接着就是施琅。

施琅曾经是郑芝龙的部下，他的底子也是海盗，后来追随郑成功，两人有了仇恨，施琅投靠了清廷，郑成功死后，他任水师提督，一举□□至大清治下。

台湾收复后，台湾南部平原田耕之地乃至于澎湖列岛都成为了施家的私产，施家人在岛上横征暴敛，禁止福建、广东等官员、百姓入台湾岛，这个就不足为外人道了。

郑成功死后，似乎东南沿海的海盗就成为一盘散沙了？

怎么会，这不又出来一个郑尽心嘛，德亨相信，郑尽心，绝对只是东南沿海“海盗”势力的冰山一角。

所以，德亨一开口就问他是怎么被捕的，是被同行出卖的？还是被自己人出卖的？

德亨可不相信，大清的官员有那个能耐，能入海去捕捉郑尽心。

他是不是动了哪个海盗的利益？这个海盗是谁？海上还有几个有势力的海盗头子啊等等，都是德亨想知道的。

可惜，郑尽心闭口不言。

但似乎无意间，德亨让这位看着很有骨气的海盗头子破防了。

作为海盗头子一员，谁不想成为汪直、李旦、郑芝龙、郑成功这样的人呢？

上能安邦利民，下能带领诸英雄驰骋海上，做海上说一不二的王者。

男儿立世，无外如是。

汪直至死都在祈求明王朝开海，李旦盗亦有道，是东南沿海民间势力的盟主，郑芝龙至死都在向往国家正统，施琅踩着郑成功的尸骨，一跃成为靖海侯。

你当海盗愿意做海盗吗？

海盗从来不承认自己是海盗，他们曾经也是良民，是贫苦出身，不贫不苦，谁会冒着葬身鱼腹的危险下海跑船，养家糊口呢？

他们也向往光明正大的生活和阳光下让人艳羡的荣誉，他们也是中国人，他们也想为中国的朝廷效力，为什么中国的朝廷就是不让他们上岸呢？

中国的朝廷，连能让他们停船的港湾都不给一寸。

岸上那片广阔的陆地多么美好啊，那里有山，有田，有他们热爱的父老乡亲，有他们向往的安定生活，有中国人落叶归根的情怀，唯独没有让他们上岸的通道。