第592节（2 / 2）
美好的不是外貌，是心灵。
美是生命，是死亡永远不可能打败的生命的美。这才是佛眼中的思想，这也才是能令佛陀，菩萨都为之动摇的美。
他才是万亩辽阔佛国王城脚
', '')('<!--<center>AD4</center>-->下的土壤，是朵朵沾染露水盛开于佛前座下的鲜花，是鲜活肆意的血液和不屈不挠的灵魂，更是……
——令一个佛祖，这一生唯一发了疯般爱上的男人。
……
3:20
龙江市
“这到底……是什么声音，有一个人在跳舞，然后生死轮到底怎么了！！为什么脚下的死界会变得——普贤你到底在搞什么！”
站在半空都被这从地狱爆发出来的万鬼逃脱声给冲击到了，红炎一步步目睹今夜死界下方的变化，只厉声在暴雨和雷声中看向对面这个短发的青衣男人。
“是啊……菩萨，生死轮怎么了……那个我们都听到却看不到的铃铛声又是怎么回事？”
和红炎一样错愕显然还有一旁的小火燎，他脸色说不出来什么心情的抱着银色小佛刀，总觉得这一闪一闪好像又一次感应到什么的小家伙好像知道什么。
【“父佛……父……佛……”】
这从佛骨中渗透黯淡而奇怪的白色光芒……不像是之前那样因为感觉到一个人而开心起来的样子。
而像是……在为有两个人而伤心，为一段传说背后的轮回而伤心。
可小佛子，又在为这世上的哪两个人而伤心呢。
然而此时，唯一一个掌控着一切因果真相，闭着眼睛的普贤却终于是好歹吭声说了一句话。
“是阿育王当年在王国城墙上为他的佛跳舞时，众生都为他那飞天之舞而驻足停下的声音。”
“……佛教借助舞蹈表达供养三宝的诚心，发自内心的尊重礼赞，往往非三言两语所能表达，所以在佛经里，我们经常能看到佛弟子们以最直接的肢体语言）舞蹈，供养三宝。”
“《楞伽经》中说，罗婆那夜叉王为供应佛陀前往楞伽大城说法，亲自率领眷属手持众宝乐器表演歌舞。”
“古佛国时代，鸠摩罗王也曾为迎接僧宝进入宫殿，每日作伎乐，奉上佳肴，凡此都是对三宝的虔诚恭敬。”
“密教中，大日如来应四方如来所证三摩地的佛德，由心中流出四菩萨以供养之，其中的舞菩萨供养北方不空成就如来，是为佛门十六金刚如来也。”
“所以，若能心存恭敬，舞蹈也是人间的一种修行法门。”
“那一支飞天之舞可真是动人啊，凡是在王城上见过的人都看呆了，老者，妇女，孩童，他们都没有见过世上有这么让人震撼忘怀的舞，可眼前
那一支舞确确实实将众生的内心都度化了。”
150X年
那一个名叫燃灯佛的年轻僧人来到，使阿育国的王子终究第一次见到了佛是怎么样的一种存在。
在此之前，佛对他而言，是全无概念的。
可那个城门下僧人的出现，却像是一种命运和因果的开端。
因为就是这个关于一条众生性命安危的赌约，使这位早在佛国毁灭，如来出现之前的第一位过去佛脱掉了僧衣，留起了长发，成为了孔雀王的情人。
自从还俗后的燃灯佛来到了阿育王的国度，王国的每个人就开始传说，掌握了佛国大战七个过往输赢命运的转轮圣王迷上了他。
那个曾经最讨厌花开在孔雀王国土地上的帝王，每天清晨就将佛国河床上最好的一朵白色优钵罗花亲手摘下，然后赶在夕阳出现时骑马回来见他。
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